«En Europe au moins, l’Église est surprise de constater un retour en force de la pratique du Carême chez ses fidèles et particulièrement chez un grand nombre de catholiques qui s’étaient éloignés de la foi. Ceux-ci veulent prendre du recul dans une société qui leur paraît superficielle et en crise. Il semble aussi que la pratique musulmane du Ramadan produit une certaine émulation. Dans ce contexte, on qualifie assez communément le Carême de Ramadan chrétien et parfois aussi le Ramadan de Carême musulman. Mais ces formules ne correspondent pas beaucoup aux faits», écrit Jacques Lison, directeur des revues religieuses chez Novalis, en éditorial de Prions en Église.